Este Satsang también está disponible como folleto en PDF (sólo en alemán).
- A menos que se cite lo contrario, todas las citas proceden del Adi Granth -
Queridos hermanos y hermanas,
Para los devotos... para el mundo entero, para todos los seres... hay un gran caos actualmente....el mundo está bajo una situación crítica... que se debe a esta pandemia. Así que por favor limiten sus viajes en esta situación. Si es necesario ir a algún lugar, primero evalúen los riesgos, traten de no entrar en contacto cercano con otros y usen sus máscaras. Y si les ocurre algo, avísennos. Tenemos que tomar todas las precauciones.
Queridas almas de Dios,
La gente que ha estado en el ethos público y vedas (escrituras) ser mordido por cinco serpientes. (5 serpientes significan aquí: ira, codicia, lujuria, apego y ego) Nacimiento tras nacimiento moran en la tristeza, lloran y gritan. Aquel que no tiene fe en las palabras de un Satguru ni busca la compañía de los santos, llora y grita.
Así, se dice que un hombre está ocupado en reunir cosas... y está vagando por ahí asumiendo que tal vez el Señor Supremo está sentado en algún lugar por allá, o revoloteando en los cielos, o residiendo en el cielo, o tal vez habita en Kaaba o tal vez vive en Kailash... Pero en verdad, el Señor reside dentro de nosotros. No está en ningún lugar lejano. No tenemos que ir a buscarlo. Pero el que trabaja según las instrucciones del Guru, habiendo recibido el Naam de él.....el que es capaz de encontrar un Guru y le sigue...y asiste a los satsangs....esa persona alcanza su meta, que es en realidad la meta de toda vida humana. Puede lograrlo y hacer que su vida sea satisfactoria. Puede librarse del sufrimiento y de las enfermedades.
Cansado de leer vedas y textos
Agotado tras innumerables oraciones
Pero a Dios no se le encuentra ni en las peregrinaciones ni en La Meca
Quien lo ha encontrado, lo ha encontrado sólo en su interior
La gente está ocupada en leer (textos). Y buscan a Dios aquí y allá. Pero .... su vida pasa así. Su tiempo en forma humana se acaba asi como asi. Y así es como la gente viene y sale del mundo una y otra vez. No consiguen nada y se van en la ignorancia. Por eso... lo que sea que estemos buscando, tenemos que buscarlo donde está.
Todos los santos nos han dicho que no está lejos... está más cerca de nosotros que cualquier otra cosa....pero a la gente le gusta inclinarse aquí y allá. Sin embargo, el Señor de este universo no puede ser conocido hasta que recojamos Su sonido y busquemos refugio en Él. Hasta entonces, no podemos estar en la dicha, no podemos estar en paz. Hasta entonces, tendremos que dejar el mundo sólo en la ignorancia. Y atravesar vidas infernales. La rueda viciosa que abarca 84 Lac vidas comienza de nuevo para nosotros entonces.
Así que lo más significativo para un ser humano es que si quiere encontrar al Señor, si desea conocer al Señor, si desea estar en la dicha, entonces debe empezar a buscar un santo/un mahatma. Y si encuentra un santo, entonces debe asistir a sus satsangs. En los satsangs entenderá el secreto de la vida humana... por qué hemos venido a este mundo como humanos .... y qué podemos hacer como humanos para conseguir esa felicidad eterna. hasta que no lo hagamos no podremos ser felices en el verdadero sentido. Así que primero un ser humano debe buscar un santo perfecto (Mahapurush)Después de haber encontrado al Gurú, uno debe buscar el Naam .... y después dedicarse al Bhajan Simran. Entonces puede encontrar al Señor. Y hacer su vida satisfactoria.
Si uno no es capaz de encontrar al Gurú en su vida... no es capaz de buscar refugio en un Gurú, y por lo tanto es incapaz de recibir Naam, entonces la vida de esa persona es un desperdicio. Por eso el satsang es muy importante para nosotros. Cuando empezamos a asistir a los satsangs, nuestros karmas se limpian desde el primer día. Y uno obtiene esa herramienta que necesita en este camino que tiene por delante. Usando eso uno puede hacer su vida dichosa.
"Aquel en cuyo corazón habita ese sonido eterno (kirtan), se libra de todo tipo de sufrimientos".
Señor Krishna
El Señor Krishna está diciendo que hasta que realicemos Bhajan y Simran de Naam.... el primer curso es el de Simran, el segundo curso es el de la contemplación. (dhyan) y el tercer curso es el de Shabad. Una vez que el Simran es perfeccionado, la contemplación se profundiza. Una vez que la contemplación se profundiza, uno despierta al Shabad/ el Sonido que está fluyendo dentro de nosotros todo el tiempo y que nos elevará.
Por eso Soami ji Maharaj también ha dicho eso,
"Suplica una y otra vez con cada respiración,
Porque sólo Gurú puede sacarte del plano físico" (tan dhaam significa literalmente donde habitan las formas corporales)
Así que, cada vez...cada momento...cuando nos sentamos para Bhajan Simran, debemos suplicar al Guru, y entregarnos a él...entonces un día esa corriente de Sonido se abrirá definitivamente a nosotros, nos sacará de nuestros cuerpos y nos llevará a su morada. Cuando eso sucede el alma se funde con la conciencia suprema... toma la forma de ese Señor supremo... se hace uno con el Señor supremo.
Así que hasta que no consigas el Shabad....el Shabad que es una corriente de sonido interior... que tenemos que atrapar y seguir para alcanzar nuestro verdadero hogar.... hasta que no empiece a fluir dentro de nosotros... hasta que no lo atrapemos, no podremos alcanzar nuestro verdadero hogar. Sin ella no podemos lograr nada.
Por eso se dice,
"Sin el Sonido/ Shabad moramos en la oscuridad
Y nuestras visitas y salidas (del mundo) no se detendrá"Así que todo reside en la corriente sonora.
Medita sobre el sonido,
El Sonido que se produce en la Meditación
Ya que la corriente de sonido....mucha gente siente que a pesar de intentarlo durante tanto tiempo no son capaces de meditar....cuanto más Simran hagas, más profunda será tu meditación. Cuando tu meditación sea lo suficientemente profunda, la corriente de sonido se oirá y es lo que te elevará. Este es el trabajo que tenemos que hacer.
Estamos viviendo en varios engaños... muchos de nosotros creemos en hacer yoga... algunos creen en el kundali yoga, algunos creen en el hatha yoga, la gente prueba diferentes variedades de yoga... pero ¿qué forma de yoga produce el resultado más elevado?... el que nos da ESO, ¿qué es ESO? ¡Despertar a la corriente del sonido! Entonces no necesitas hacer nada, absolutamente nada, no necesitas ejercicios ni nada. El día que seas capaz de escuchar la corriente de sonido.... por favor siéntate durante 10 horas, 12 horas... cuanto quieras.... Y entonces tu cuerpo no cogerá ninguna dolencia, ningún sufrimiento. Tu cuerpo será como la Verdad (sach)...lleno de dicha.
Tu vida estará llena de dicha. Cada vez que te levantes después de haber hecho algún Bhajan, sentirás tanta dicha .... que tu cuerpo tendrá tal rapidez, tal poder, tal energía que no es posible expresarlo con palabras. Y como eres capaz de hacer Simran, entonces el siguiente paso es el de la contemplación....y para eso tampoco necesitas estresarte... no necesitas estresarte por nada: ¿debemos anticiparnos a la contemplación profunda o esperar oír la corriente de sonido o debe continuar el Simran... debemos continuar con Simran o qué debemos hacer ahora y qué no? Tienes que hacer exactamente lo que se te ha ordenado. Entonces ...es la gracia del Gurú la que nos lleva más lejos.... es el Gurú quien lo hace todo entonces.... porque si has puesto esfuerzos definitivamente recogerás sus frutos. Así que, sigue trabajando duro y un día alcanzarás tus metas... todos tus esfuerzos serán definitivamente valorados.
Entonces, ¿quién eres? Eres un alma. Y Dios es el alma suprema (paramatma). Él tiene forma de conciencia suprema y tú tienes forma de alma. Pero una vez que entramos en el camino correcto... y cuando empezamos a pisarlo... entonces un día definitivamente llegaremos a nuestro hogar. Y el alma, que es como una gota, se fundirá en el océano de la conciencia suprema....que el Señor supremo es como un océano. Cuando la gota se funde con el océano, se convierte en el océano. Así que para esto haz el máximo Simran que puedas, con Simran tu meditación se profundizará, en la contemplación profunda serás capaz de escuchar la corriente de sonido... después de eso sólo tienes que concentrarte en la corriente de sonido. La corriente de sonido entonces comienza a sonar desde todo tu ser...cada parte de ti...desde cada parte del universo. Y sentirás tanta dicha, tanta alegría que es inexpresable. Así que el verdadero yoga es el Shabd Yoga, que es lo que tenemos que hacer... ¡es la forma más elevada de yoga! Ningún mal tocará tu cuerpo. Si hay alguna dolencia preexistente en el cuerpo, entonces desaparecerá. Incluso el peor tipo de enfermedades ... enfermedades intratables también se superan. Y nuestro cuerpo está libre de sufrimiento. Ninguna dolencia puede permanecer en él. Ningún sufrimiento puede tocarlo. Pero para esto tenemos que poner en algunos esfuerzos. Si trabajamos duro, la vida será realmente dichosa. Entonces, a cada momento sentirás esa felicidad... esa felicidad absoluta... entonces no se necesita yoga... ¡el Señor está contigo!
Así, Dariya Sahib, que era un gran santo, ha dicho algo muy hermoso:
"Dairya, al cantar el nombre de Ram, los karmas y las ilusiones desaparecen
Cuando un Gurú perfecto te bendice, ningún obstáculo puede interponerse en tu camino"
Así que el camino de Shabad en el que te has metido... que puede eliminar todos los obstáculos que tienes por delante, destruir todos tus sufrimientos... cógelo y síguelo.
Así que Dariya Sahib está diciendo,
"Dairya, cuando cantas el nombre de Ram, los karmas y las ilusiones desaparecen"
– no hay necesidad de entrar en rituales o hechos.... sólo tienes que fundirte con el Señor supremo... entonces todo caerá en su lugar para ti. Todos los sufrimientos se irán. No habrá escasez de nada.
Por lo tanto, Dariya Sahib está diciendo que
"Dairya, al cantar el nombre de Ram, los karmas y las ilusiones desaparecen
cuando un Gurú perfecto te bendice..."
¿Qué significa esto? Como la corriente de sonido comenzará a fluir de todo el universo, desde el más pequeño de los cabellos en ti, entonces significa que estás teniendo la gracia de Guru en ti, estás siendo bendecido por el Señor supremo... entonces no puedes tener escasez de nada. Todas las cosas empezarán a caer en su lugar para ti. Y un día obtendrás lo que has estado buscando.
Así que este cuerpo que tenemos, ¿cuál es su propósito? Su propósito es dejarnos buscar al Señor supremo.... no es fácil conseguir una forma humana...después de mucho dolor (Quirón significa literalmente incisiones)después de eones y eones somos capaces de conseguirlo.
Esta forma rara que tienes
después de navegar por millones de vidas
no dejes que se desperdicie
Mantente alerta Recuerda a Dios cada segundo que pasa
Los místicos siempre han enfatizado que cuanto más tiempo te sientes en Bhajan, cuanto más tiempo le dediques, cuanto más tiempo le dediques... mejor....nuestro querido Hazur... el perfecto santo Kipal Singh ji Maharaj solía enfatizar que debemos sentarnos en Bhajan durante 3 horas, 4 horas.... durante al menos 4 horas.... por favor siéntate en Bhajan durante 3 o 4 horas....Maharaj ji dijo que incluso si te sientas durante 3 horas con dedicación, puedes tener una experiencia satisfactoria. Pero la vida pasa....
Así, pasamos la mayor parte de nuestro tiempo en asuntos mundanos, mucho tiempo se nos va en saciar nuestro apetito con comida y bebida... y luego el tiempo que nos queda lo empleamos en descansar. Si aún nos queda algo de tiempo, lo dedicamos a nuestros sufrimientos. Entonces, ¿cómo podemos dedicarnos al Bhajan Simran del Naam? ¿Qué es este Naam? Naam es Shabad/corriente de sonido. Cuanto más te apegues a la corriente de sonido, mejor... Shabad es precioso para el universo, Shabad es lo que da energía y sostiene el universo, Shabad es Dios, Shabad es la conciencia suprema... pero sólo unos pocos seres afortunados son capaces de descubrir su verdad. ¿Cómo se descubre esta verdad? La verdad se revela si la buscas allí donde fluye. Allí, donde encontrarás una morada perfecta del Satguru, allí mismo se desplegará esta verdad. Con esa herramienta de la corriente de sonido tenemos que encontrar la ruta hacia nuestro verdadero hogar. Este es el objetivo de nuestras vidas.
Kabir Sahib fue un gran santo. A menudo solía decir:
Sin Shabad surat es ciego
dime, ¿debería ir a dónde?
Hasta que se abra la puerta de Shabad
uno sólo deambula por aquí y por allá.
Él está dando un hermoso mensaje: sin Shabad, el alma que está en forma de surat, carece de su identidad. Así que el gran santo ha tratado de hacernos entender que "sin nirat (= shabad), surat es ciego, dime dónde debe ir?"...(Maharaj ji lo repite de nuevo)... Kabir Sahib está diciendo que sin Shabad...
"sin nirat el surat es ciego,
dime donde puede ir entonces...
hasta que se abra la puerta de Shabad
uno seguirá vagando aquí y allá".
Pero a medida que practicamos la meditación, acabamos despertando tanto a nirat como a surat. A través del nirat visualizamos y a través del surat escuchamos. Esto nos convierte tanto en espectadores como en oyentes: ..... Nuestros verdaderos ojos se abren, al igual que nuestros verdaderos oídos. Así que a medida que nos dedicamos a la meditación nos convertimos en observadores y oyentes de la verdad. De lo contrario, no podemos oír nada, somos sordos a ella... y también ciegos si el ojo que contempla la verdad permanece cerrado.... el ojo que puede contemplar la verdad está aquí (Maharaj ji está señalando el centro de la frente). Cuando este ojo se abra podrás verlo todo, cuando estos oídos se abran podrás oírlo todo... todo esto llegarás a comprender entonces. Pero si permanecéis ciegos y sordos, ¿qué podréis saber realmente de la verdad? Por lo tanto, los grandes santos nos han dicho bellamente que somos incapaces de ver en sentido real - estos ojos físicos no pueden contemplar ninguna verdad, ¡estos son ojos de Maya! ¿Qué es Maya? Maya no es nada. No tiene identidad propia. Es similar a una sombra.
Este mundo es como un arbusto que vamos pelando... creemos que tal vez encontremos algo dentro, tal vez logremos algo a medida que pelamos, pero a medida que seguimos pelando nos damos cuenta de que los esfuerzos son inútiles porque no encontramos nada en él. Así es este mundo.... la gente está ocupada reuniendo cosas, recolectando recursos, trabajando en esto y aquello .... pero un hombre no obtiene nada de ello en el verdadero sentido.... mira a las más grandes personas de la historia... en realidad no se llevaron nada de este mundo, vinieron y se fueron sufriendo, pero no lograron nada de ello.
Dadu Sahib nos ha dado un mensaje maravilloso:
Dadu, ¡deja de ser orgulloso (de cualquier reivindicación)!
Atraviesa la vida sin ego
Se están haciendo tantos tratos y transacciones
en esta tienda de comestibles llamada el Mundo
La gente afirma muchas cosas grandiosas - que pueden construir escaleras al cielo, que conocen el camino al cielo... pero no pueden hacer nada en realidad, no pueden construir nada de eso en verdad... no lograron nada fuera de este mundo, vinieron aquí con las manos vacías y se fueron con las manos vacías. Se han hecho una variedad de reclamaciones, pero los reclamantes no han conseguido nada, porque este mundo realmente no nos da nada en absoluto. Este mundo es una ilusión, un engaño.
Todo lo que necesitamos es ir hacia dentro, eso es todo lo que necesitamos.... un viaje interior, eso es exactamente lo que necesitamos...así que en este contexto Bhramanand ji...otro gran santo....ha dado un hermoso mensaje al mundo:
He visto algo maravilloso ¡oh santos!
Algo maravilloso me ha llamado la atención
Un pozo lleno de néctar que flota en el cielo mostrando siempre la dicha.
Incluso un minusválido puede subir a ella sin escaleras
Y llenar copas y copas para beber este néctar.
Bhramanand ji dice que ha visto algo extraño en el cielo, un pozo flotando en el cielo que puede saciar la sed... Así que dice que sí, que es posible, que lo ha visto. En medio del cielo vio un pozo lleno de néctar divino. Pero, ¿cómo puede alguien discapacitado, sin piernas, sin brazos... cómo puede ir allí? Alguien se lo preguntó. Su respuesta fue - de hecho, cualquier discapacitado, cualquier persona sin piernas, cualquier persona sin brazos - cualquiera puede y de nuevo y limpiarse a sí mismo ... y llegar a ser piadoso.
Así que en el siguiente shloka, Bharmanand ji está dando un hermoso mensaje:
Hay una orquesta eterna sin músicos...
Después de bañarnos en ese néctar, a medida que avanzamos, oímos una orquesta encantadora que proporciona al alma una alegría y una dicha indescriptibles. Así Bhramanand ji está diciendo:
Hay una orquesta eterna sin músicos
De campanas, caracolas y tambores
Los sordos se alegran mucho
Y permanece ajeno a su cuerpo
Se dice...que una orquesta esta siempre tocando dentro de nosotros, y nos hace tan alegres que no podemos expresarlo. El que escucha ese shabad, se absorbe tanto en él que se olvida del mundo. Uno se ahoga en esta alegría... obtiene tanta dicha que no podemos expresar ese sentimiento con palabras. Esto es lo que Bhramanand ji ha dicho muy bellamente en estos versos.
Entonces uno exhala tanta alegría que no puede expresarse con palabras. Cuando ascendemos a ese nivel, descubrimos que el cuerpo ha quedado muy por debajo de nosotros.... este cuerpo es sólo un manto... ¿y quiénes somos? Somos almas.
Un alma es tan maravillosa en su forma, es interminable e ilimitada, es tan magnífica que no podemos describirla con palabras. Así que en el siguiente shlok Bhramanand ji dice:
Hay castillos sin tierra debajo
No se han utilizado herramientas ni materiales para construirlos
Los ciegos* jadean de alegría mirando a cada uno
Y luego quiere narrar lo que ha visto llegar hasta allí y llenar cubos de ese néctar para beberlo una y otra vez y volver a bañarse en él
(*el que ha cerrado los ojos para mirar dentro)
Así que Bhramanand ji está diciendo que hay castillos que existen sin tierra debajo... simplemente no podemos imaginar cómo han sido construidos sin usar ningún material o herramienta... pero de hecho existen. Cuando un buscador alcanza ese punto en su viaje en meditación... entonces es capaz de oír ese sonido y contemplar esa luz.
(Maharaj ji está repitiendo los versos)
"Hay castillos sin tierra debajo;
No se han utilizado herramientas ni materiales para construirlos.
El ciego* jadea de alegría mirando a cada uno,
Y luego quiere narrar lo que ha visto"
Entonces, es conducido al camino del conocimiento completo. El conocimiento de todo el universo amanece en él. Obtiene el conocimiento último. Eventualmente, se convierte en el "todo conocedor". Él sabría y entendería todo. Y ese ojo (señalándose la frente) se abre por completo.
Kabir sahib también se dice....oh fue un gran santo...
La prueba (o el camino) de Ram es difícil,
Uno no puede soportarlo si siempre está mintiendo.
Sólo esa persona puede soportar esta prueba,
que aprende a morir mientras vive.
Así que el que domina el arte de morir mientras vive ...practica morir para vivir y vivir para morir sólo esa persona es capaz de superar esta prueba.... esta es una prueba difícil de pasar, sólo un bendecido es capaz de superarla completamente.... un examen difícil ... una tarea muy difícil....
"La prueba del carnero es dura"
... pero un mentiroso no puede mantenerse firme en este camino. La veracidad es importante... permanecer honesto y veraz es importante para alcanzar esa meta. Sólo el veraz es capaz de alcanzar su verdadero hogar.
Así que Kabhir sahib está diciendo que el mundo entero está atrapado en mentiras y engaños. Sólo un bendecido es capaz de caminar por el sendero de Santmat.... esa persona, de hecho, tiene que ser un bendecido. El mundo entero está en una red de mentiras. Mucha gente entra y sale de este mundo pero solo unos pocos consiguen entrar en este camino, no todo el mundo es lo suficientemente bendecido para conseguirlo. Mucha gente recita el rosario, algunos cantan Ram Ram, algunos invocan a Allah Allah... pero todos estos son esfuerzos inútiles. Diferentes grandes sabios han dado diferentes nombres a Dios... algunos lo han llamado Ram, otros Rahim, etc... se han dado diferentes nombres a Dios .... lo cual está bien pero en realidad Él no tiene nombre... Él no tiene nombre... (anami)...y sólo un bendito y afortunado es capaz de conocerlo.
Mueves las cuentas del rosario en tus manos
Mientras cantas, mueves la lengua dentro de la boca
Pero tu mente se mueve en diez direcciones diferentes a la vez
¡Esto no se llama Simran!Llevas años rezando el rosario
Pero no han sido capaces de controlar la mente
Deja estas cuentas a un lado
Hazte con las cuentas de la menteLos hechizos y encantos son engañosos
El mundo entero está ocupado en ellos
Sin conocer la corriente sonora
Nadie puede atravesar
Así que está diciendo que el mundo está ocupado haciendo tantas cosas... algunas personas rezan el rosario, a algunas les gusta cantar, a algunas les gustan los amuletos, algunas leen textos y rezan, algunas van de peregrinación. Pero nadie lo ha encontrado en eso. Quien lo ha encontrado, lo ha encontrado sólo en su interior.
Así que..,
Sin conocer la corriente sonora
Practicar normas, rituales y ética
con el ego habitando en nuestros corazones
Dice Nanak que esto no producirá nada.
Es lo mismo que bañar a un elefante en agua turbia.
Así que hagamos lo que hagamos.... penitencia, oraciones, lectura de textos.... está bien, aún así es mejor que no hacer nada para buscar la verdad... al menos de esta manera uno está recordando a Dios.... eso en sí mismo es algo muy bueno.... porque el que no ha recibido el Naam, no ha encontrado la Verdad, ¿a dónde puede ir esa persona? Si tal persona está haciendo estas cosas, entonces está bien... pero hasta que no nos apoderemos del verdadero camino... hasta que no alcancemos la etapa de la corriente de sonido.... ¿cómo podemos llegar a nuestro verdadero hogar? No, no podemos llegar allí. Es esa corriente de sonido la que nos lleva allí. Nos arrastra hacia arriba, nos lleva más alto. Y por lo tanto nos lleva a la verdad última.
La corriente de sonido o Shabad es Dios, es la conciencia suprema misma, es el Señor de todo el cosmos, lo es todo. Así que, ¡qué afortunado es aquel que encuentra un Guru que es una encarnación viviente de esa corriente de sonido/ Shabad!... Esa persona encuentra el camino de la Verdad. Sólo un bendito es capaz de encontrar el camino de la Verdad. Sólo aquel en cuyo destino está escrito pisarlo, lo encuentra.
Uno marcado llega al verdadero hogar;
solo ellos pueden hacer el Bhajan y el Simran del Dios.
Dice Nanak, sólo en él fluye la dicha dentro de quien fluye la eterna corriente sonora.
Dichoso aquel que puede escuchar esa corriente de sonido... dentro de quien fluye todo el tiempo... sólo esa persona es feliz en el verdadero sentido, de lo contrario nadie es feliz en este mundo. Sólo el que tiene esta gracia sobre él, el que está marcado para recibirla .... sólo esa persona encuentra a un Gurú que es una encarnación viva del Shabad. Sólo esa persona puede captar el Shabad y alcanzar su verdadera morada.
Así que en el Guru Granth Sahib también los grandes santos han dicho eso:
Deja que el naam de Ram habite en tu corazón
No hay nada igual.
Todos los obstáculos desaparecen con su Simran
para que puedas obtener Su darshan
Así que se dice que a medida que haces Simran del Naam.... que has obtenido de tu Guru... y a medida que te apegas al Shabad, tu vida se volverá plena.
"Deja que el naam de Ram habite en tu corazón"
... tienes que hacer el Simran con devoción ...
"No hay nada igual"….
ningún acto, ningún ritual puede estar a la par con su poder.... todos tus sufrimientos se desvanecerán. Tu vida se volverá dichosa....
"No hay nada igual.
Todos los obstáculos desaparecen con su Simran
para que puedas obtener Su darshan".
Entonces toda clase de sufrimientos comienzan a abandonarte. Y eventualmente obtienes el Darshan del Señor supremo en tu interior. Entonces uno siente que la vida es abundante. No hay escasez de nada. Así que si eso es lo que puedes hacer de tu vida humana, ¿deberías buscar algo más? Si podemos aferrarnos a la Verdad y caminar por el sendero de Santmat y llegar a nuestro hogar, ¿qué más querríamos?
Así que
Sin Gurú nadie puede conseguirlo
Ni siquiera ganando millones de buenos karmas (escrituras)
En realidad, no hay ningún Guru de este mundo... en realidad el Guru es el Señor supremo mismo. Pero hasta que no nos encontramos con alguien que se ve y se comporta exactamente como nosotros, es decir, Guru en una forma humana que puede comunicarse con nosotros en nuestro idioma, no lo entendemos. Puesto que el Guru entra en este mundo igual que nosotros y nos habla en nuestro idioma... debemos prestar atención a lo que dice para cumplir el objetivo de nuestras vidas. ... Así que ... como se está diciendo,
"Sin Gurú nadie puede conseguirlo"...
el Guru siempre está lleno de compasión, misericordia y amor y viene aquí para conectarnos con el Naam. Y cualesquiera que sean los actos y rituales que realicemos... por mucho que queramos... todos son inútiles. Todo es un engaño. Así que es mejor que entendamos esta verdad y empecemos a recorrer el camino hacia nuestro verdadero hogar para obtener esa dicha eterna.
Nadie parece feliz en cuerpo físico
Quienquiera que haya visto tiene algún tipo de sufrimiento
Sin embargo, a todo el mundo le gusta predicar
y reclamar grandes cosas
Ninguno está contento
Ni el cabeza de familia
Ni el recluso
Sukhdev renunció con orgullo a Maya
pero el monje es infeliz
el rey es infeliz
el sabio es infeliz
¿Y por qué no?
Todo el mundo se dedica a cumplir deseos y sueños
En cada casa habitan los deseos y los sueños
Al pronunciar esta verdad, nadie concuerda
Pero no puedo mentir
Si hablamos del verdadero camino, a nadie le gusta creer. Nadie quiere caminar por el sendero de la Verdad. Quieren permanecer como son. Residen en un mundo de engaño y viven a través de él. Pero no hay nadie que esté dispuesto a aceptar la Verdad. El mundo entero está sumido en algún tipo de sufrimiento. Pero sólo podremos librarnos del sufrimiento cuando conozcamos a aquel que puede otorgarnos la verdadera felicidad. Hasta que no conozcamos a ese dador, no podremos ser felices en la realidad....
"No hay verdadera felicidad sin Bhajan de naam (Hari)".
Pero qué piensa el mundo sobre el bhajan y el simran.... la mayoría de la gente piensa que cantar himnos es bhajan... cantar canciones sagradas y tocar música es bhajan para ellos... pero el bhajan es en realidad algo más. Bhajan es escuchar esa corriente de sonido que fluye eternamente dentro de nosotros. Cuando somos capaces de captarla y seguirla, entonces eso se llama bhajan. Sin ese bhajan no ganamos nada. Sin bhajan dejaremos el mundo con las manos tan vacías como cuando entramos.
Así pues, hasta que no oigamos el Naam... que se alcanza en el plano superior... que hay que ganarse mediante la práctica... hasta entonces no habremos ganado absolutamente nada. Es por eso que todos los grandes santos han dado este importante mensaje:
"Sin Naam no puedes salir adelante,
Por mucho que se lean los textos"
Algunas personas leen textos religiosos, otros leen escrituras, otros leen esto y otros leen aquello... muchos de nosotros estamos ocupados leyendo... pero el camino hacia la Verdad no consiste en leer varios libros, sino en practicar y experimentar. Hasta que no recibamos el naam, no se puede ganar nada. Así que es importante que primero recibamos el naam. Para ello debemos averiguar dónde podemos obtenerlo y cómo conseguirlo. Y una vez que obtengamos el naam, debemos practicar el máximo posible de bhajan simran, sentarnos todo el tiempo que podamos para ello, gozarnos en ello y aspirar a alcanzar finalmente nuestro verdadero hogar. Y definitivamente llegarás. No necesitarás nada más.
Camina sin piernas
Escucha sin oídos
Y sin manos
Hace varias cosas
(-Ramcharitmanas)
Estarás tan equipado (debido a naam) que no necesitarás nada más. Entonces todo lo que tienes que hacer es meditar y llegar a tu hogar definitivo.
El que lee el cuatro*, el dieciocho* y el nueve* olvida rápidamente cualquier mensaje valioso que aprenda
Quien no ha conocido la corriente sonora
Es más o menos como un loro**
(* los cuatro = los 4 vedas; los dieciocho = los 18 puranas; los nueve = los 9 textos gramaticales
** Literalmente 'chindool' significa gorrión, no loro. Pero aquí significa un pájaro que sólo repite lo que oye, sin entender ningún significado).
Así que aquellos que leen textos sagrados o escuchan discursos sólo para embeber el contenido han sido comparados con un loro... que son como loros.... leen algo y creen que eso es suficiente. Pero leer no nos llevará más alto.
Puedes leer durante años y años
Puedes leer durante meses y meses
Puede leer oraciones tras oraciones
Puede leer texto tras texto
Pero, en verdad, todo lo que esto hará es intensificar tu ego
Así que leer no nos llevará a ninguna parte en este camino. A través de la práctica tienes que ganártelo todo. Sólo entonces ganarás algo. Así que, ¡medita y gánatelo! Si has recibido naam, entonces fija una parte de tu horario diario para bhajan simran. De lo contrario te arrepentirás más tarde.
Así que bueno, esto es suficiente por ahora (Maharaj ji quiso decir esto para satsang)... y como se te ha dicho hoy, cuídate, si tienes que visitar algún lugar por cualquier cosa entonces reduce/limita la frecuencia de tus viajes. Si has sido iniciado entonces pasa mucho tiempo en bhajan simra. Si no estás iniciado entonces también puedes recordar a Dios/ Paramatma con cualquier nombre. Dedica el máximo tiempo posible a recordar al Parmatma porque estamos en tiempos difíciles. Es una situación delicada.
Todos los místicos han dicho que a partir del año 2000 habrá una era en la que los poderes de Kal y Dayal fluirán con fuerza en todas direcciones.
Uno se salvará de la trampa de Kal
Sólo meditando en el Gurú
(thakur) (-Surdas ji)
Así pues, a partir del año 2000 habrá una época en la que encontraremos trampas de kal/ negatividad en todas direcciones, sólo aquel que recuerde el nombre del Señor (satguru o thakur) escaparían de la trampa. 2000 en adelante... todas nuestras escrituras, vedas, puranas, santos... todos han hablado de esto que 2000 en adelante un tiempo vicioso, duro vendrá. Debemos renunciar a nuestros males tanto como podamos y tener misericordia y compasión por todos. Deberíamos amar a todos y rezar a Paramatma por todos... por el bienestar de todos... para que todos se libren del dolor. Incluso cuando nos sentamos en bhajan simran debemos realizarlos rezando por todos. No debemos pedir nada para nosotros mismos. Debemos pedir por el mundo. Si pides algo bueno para el mundo, te traerá buenos frutos a ti también. Que tal determinación forme parte de la vida de todos, que seamos completamente devotos de la verdad última. (Sábado) y hacer jaap de su nombre es decir simran. Incluso si no estamos iniciados debemos seguir buscándole y llamarle desde nuestro interior. Y con eso rezarle humildemente para que todo el mundo se libere del sufrimiento... que vuelvan los tiempos felices para todos. Que este mundo sea más feliz y pacífico, oh Señor te lo ruego.
Que todos los seres sensibles estén en paz
Que nadie sufra enfermedades
Rezad por la felicidad de todos y cuando nos sentemos a hacer bhajan, hagámoslo por el bien de todo el mundo. Debemos aumentar el tiempo que dedicamos al bhajan al máximo posible. Sentarse en un estado de samadhi. Entonces esta situación sombría que se ha apoderado del mundo se desvanecerá. Desaparecerá 100%. Cuando todo el mundo se siente en bhajan para todo el mundo definitivamente tendrá su efecto .... Si todos nosotros en todo el mundo nos sentamos en bhajan así, entonces es sólo una pequeña cosa que va a desaparecer. Sólo entonces desaparecerá, de lo contrario no será tan fácil. Los buenos tiempos sin duda volverán. Cuídense. Usa máscaras y toma precauciones. Limita tus salidas.
Español 
English 
हिन्दी 
Deutsch 
Français